Download Murottal Syaikh Salah Bukhatir

 Sedikit tentang Syaikh Salah Bukhatir


Salah Bukhatir, seorang imam besar Saudi dan Sheikh. Ia lahir di Arab Saudi. ketenaran dan popularitasnya di seluruh dunia Muslim Arab, dan melalui negaranya Arab Saudi, memungkinkan dia untuk menjadi contoh dan sumber dari segala hal yang menyangkut studi agama Islam.

Memang, sejak usia dini, Salah Bukhatir belajar dan menghafal Al-Qur'an di bawah bantuan dari orang-orang yang referensi dan contoh di dunia ini di mana kompetisi berlangsung dari hari ke hari, dan karena itu tidak ada yang melarikan diri itu. Salah Bukhatir memiliki saudara yang dirinya terpesona oleh lagu-lagu agama "Nasyid", namanya adalah Ahmed Bukhater, yang juga seorang penyanyi Muslim yang terkenal. Oleh karena itu, kita dapat menyimpulkan bahwa gairah islam ini diturunkan dari generasi ke generasi, sehingga itu gairah keluarga.

Berkat suara lembut yang ia miliki, Salah Bukhatir berhasil merekam berbagai kaset Quran agama seperti catatan Islam. Mereka muncul di banyak stasiun radio Saudi, situs web seperti kita, juga saluran TV yang sangat tertarik untuk menyebarkan bermazmur nya diminati oleh masyarakat Saudi, atau lebih tepatnya oleh masyarakat Muslim di seluruh dunia.

Salah Bukhatir menyebar produksi nya untuk saudara-saudara Muslimnya; ia menyelenggarakan konferensi tentang pengalaman pribadinya mengenai studi agama Quran. konferensi ini diperlakukan mata pelajaran yang beragam yang menarik, dan juga menjawab berbagai pertanyaan mengenai dunia agama.

Dengan demikian, ia telah memimpin doa di Masjid Sheikh Saoud Al Kassimi dan Masjid Nabawi.

Shaikh Salah Al Bukhatir telah diundang oleh banyak program TV dan Radio dari negara-negara Muslim

Untuk Link Complete Download bisa disini atau disini bisa juga disini

Ikatan Dai Indonesia (IKADI) Kec. Nguter Kab. Sukoharjo
Menebar Islam Rahmatan Lil 'Alamin


download murottal anakmurottal al quran paling merdudownload murottal misyari rasyidmurotal quran imam masjidil haramdownload mp3 alquran 30 juz fullmurotal al quran yusuf mansyurmurottal al quran terbaikmurottal adalahkumpulan murottal merdudownload murottal alquran imam masjidil harammurottal al quran mp3murottal al quran anakmurottal terbaik internasionalmurottal terbaik timur tengahdownload murottal terbaik duniamurottal al quran syeikh abdullah al-mathrudSearches related to kumpulan murottal merdumurottal merdu menangislantunan ayat suci al quran merdu mp3download bacaan alquran merdu wanitamurottal merdu anakdownload mp3 murottal quranmurottal merdu syaikhbacaan alquran yg merdu lunak menangis mendengarnyamurottal syaikh mahmud khalil al-husairiSearches related to lantunan ayat suci al quran merdu mp3download lantunan ayat suci alquran seorang anak bersuara merdudownload mp3 alquran gratisdownload mp3 alquran 30 juz suara merdubacaan al quran yang sangat merdu mp3 downloaddownload mp3 lantunan ayat suci alquranlantunan ayat suci alquran imam masjidil harambacaan ayat suci al quran 30 juzukbacaan alquran merdu bangettt anda harus dengar (qs.yusuf ) mp3download murottal anakmurottal al quran paling merdudownload murottal mp3murotal quran imam masjidil harammurottal al quran terbaikmurotal al quran yusuf mansyurdownload murottal misyari rasyid

Download Murottal Shalah al-Budair

Shalah al-Budair


Shalah al-Budair
Salah Ibn Mohammed Al Budair.jpg
Nama Shalah
Lahir 1930 H
Hofuf, Arab Saudi
Kebangsaan Arab Saudi
Etnis Arab
Jabatan Imam Masjid Nabawi
Firkah Sunni
Minat utama Qira'at al-Qur'an
Shalah bin Muhammad al-Budair (bahasa Arab: صلاح بن محمد البدير) (lahir di Hofuf, Provinsi Al-Ahsa, Arab Saudi pada tahun 1390 H) adalah salah satu Imam Masjid Nabawi dan Hakim di Pengadilan Tinggi Madinah.

Untuk Link Complete Download bisa disini atau disini bisa juga disini

Ikatan Dai Indonesia (IKADI) Kec. Nguter Kab. Sukoharjo
Menebar Islam Rahmatan Lil 'Alamin

Penelusuran yang terkait dengan biografi abdullah basfarAyman Swaidbiographysheikh Ayman Swaidmp3sheikh Ayman Swaidwikipediadownload murottal 30 juz abdullah basfarali basfarmurottal yang enak untuk hafalanmakhorijul huruf hijaiyahmakhorijul huruf dan sifatul hurufPenelusuran yang terkait dengan Al-Sudais zipabdul rahman al sudais mp3 free downloadsheikh abdul rahman al sudais meninggal duniasheikh sudais biografisheikh sudais menangissheikh sudais mp3 full quransudais youtubesheikh abdul rahman al sudais dua free mp3 downloaddownload murottal syaikh sudaissudais mp3 free downloadsudais meninggalsheikh sudais mp3 full qurandownload murottal syaikh sudaissheikh sudais menangissurah al baqarah full mp3 free download misharyal-quran mp3 sheikh abdul rahman al-sudaisAyman Swaid mp3 downloaddownload al quran mp3 full raral quran rardownload murottal 30 juz zipdownload mp3 alquran 30 juz single linkmurottal 30 juz rardownload murottal raral quran 30 juz mp3 fullgus muqorrobin juz 30 mp3
murottal al quran paling merdu
download murottal misyari rasyid
murotal quran imam masjidil haram
download mp3 alquran 30 juz full
murotal al quran yusuf mansyur
murottal al quran terbaik
murottal adalah
kumpulan murottal merdu
download murottal alquran imam masjidil haram
murottal al quran mp3
murottal al quran anak
murottal terbaik internasional
murottal terbaik timur tengah
download murottal terbaik dunia
murottal al quran syeikh abdullah al-mathrud
Searches related to kumpulan murottal merdu
murottal merdu menangis
lantunan ayat suci al quran merdu mp3
download bacaan alquran merdu wanita
murottal merdu anak
download mp3 murottal quran
murottal merdu syaikh
bacaan alquran yg merdu lunak menangis mendengarnya
murottal syaikh mahmud khalil al-husairi
Searches related to lantunan ayat suci al quran merdu mp3
download lantunan ayat suci alquran seorang anak bersuara merdu
download mp3 alquran gratis
download mp3 alquran 30 juz suara merdu
bacaan al quran yang sangat merdu mp3 download
download mp3 lantunan ayat suci alquran
lantunan ayat suci alquran imam masjidil haram
bacaan ayat suci al quran 30 juzuk
bacaan alquran merdu bangettt anda harus dengar (qs.yusuf ) mp3
download murottal anak
murottal al quran paling merdu
download murottal mp3
murotal quran imam masjidil haram
murottal al quran terbaik
murotal al quran yusuf mansyur
download murottal misyari rasyid


download murottal anak

Download Murottal Muhammad thaha al junayd

Muhammad thaha al junayd




Siapa yang tak kenal qari kecil ini ? Suara merdunya ketika membacakan Al-Quran membuat hati para pendengar menjadi sejuk dan tentram. Audio murottal beliau sering diputar di mesjid-mesjid dan di tempat-tempat pengajian, dulu beliau sering disebut sebagai qori cilik terbaik. Beliau Terkenal dengan gelaran Beautiful Voice From Heaven oleh orang Arab, namun sekarang dengan bertambahnya usia beliau telah menjadi sesosok qori remaja dan juga sering menjadi imam di mesjid. (oh saya lupa beliau juga telah menjadi imam sejak kecil)

berikut adalah profil muhaammad thaha al junayd

Nama Lengkap : Muhammad salih ibrahim thaha al junayd ( terkenal dengan julukan muhammad thaha al junayd)

Tahun lahir : 1994

Tempat lahir : Manama, Bahrain (Teluk Persia)

Muhammad Thaha Shalih Ibrahim Al-Junayd dilahirkan di Bahrain pada tahun 1994. Beliau menghafal Al-Qur’an di Pusat Studi Al-Qur’an Abdurrahman Ajur di Kota Hamad, Bahrain dikenal dengan suaranya yang merdu ketika melantunkan Ayat-Ayat Suci Al Qur’an. Kebanyakan dari Kita mengenal Muhammad Thaha Shalih Ibrahim Al-Junayd atau yang lebih dikenal Muhammad Thaha Al Junaid dengan Alunan suaranya yang merdu ketika ia masih dalam usia anak-anak. Nah bagi Anda yang ingin mendengarkan lantunan suara Muhammad Thaha Al Junaid dalam versi dewasa Anda bisa menikmatinya dan coba bandingkan dengan suaranya ketika masih anak-anak ternyata sama merdunya.

Untuk Link Complete Download bisa disini atau disini





Ikatan Dai Indonesia (IKADI) Kec. Nguter Kab. Sukoharjo
Menebar Islam Rahmatan Lil 'Alamin

download murottal anak

murottal al quran paling merdudownload murottal misyari rasyidmurotal quran imam masjidil haramdownload mp3 alquran 30 juz fullmurotal al quran yusuf mansyurmurottal al quran terbaikmurottal adalahkumpulan murottal merdudownload murottal alquran imam masjidil harammurottal al quran mp3murottal al quran anakmurottal terbaik internasionalmurottal terbaik timur tengahdownload murottal terbaik duniamurottal al quran syeikh abdullah al-mathrudSearches related to kumpulan murottal merdumurottal merdu menangislantunan ayat suci al quran merdu mp3download bacaan alquran merdu wanitamurottal merdu anakdownload mp3 murottal quranmurottal merdu syaikhbacaan alquran yg merdu lunak menangis mendengarnyamurottal syaikh mahmud khalil al-husairiSearches related to lantunan ayat suci al quran merdu mp3download lantunan ayat suci alquran seorang anak bersuara merdudownload mp3 alquran gratisdownload mp3 alquran 30 juz suara merdubacaan al quran yang sangat merdu mp3 downloaddownload mp3 lantunan ayat suci alquranlantunan ayat suci alquran imam masjidil harambacaan ayat suci al quran 30 juzukbacaan alquran merdu bangettt anda harus dengar (qs.yusuf ) mp3download murottal anakmurottal al quran paling merdudownload murottal mp3murotal quran imam masjidil harammurottal al quran terbaikmurotal al quran yusuf mansyurdownload murottal misyari rasyid



Download Murottal Syaikh Su’ud Asy-Syuraim, Imam Besar Masjidil Haram

Syaikh Su’ud Asy-Syuraim

Download Murottal Sheikh Mishary bin Rashid Al-Afasy


Download Murottal Sheikh Mishary bin Rashid Al-Afasy


Keadilan dan Ketegasan Khalifah Umar bin Khathab Radhiallahu 'Anhu


*Menjaga Keindahan Ukhuwah*


Khutbah Jumat: Sikap Muslim Menghadapi Fitnah Media


Khutbah : Jangan Kita Ikuti Cara Hidup Orang Kafir

Jangan Kita Ikuti Cara Hidup Orang Yahudi dan Nasrani


Khutbah : Kewajiban Taat Pada Ulama


Kewajiban Taat Pada Ulama



Oleh Team : Ikatan Dai Indonesia (IKADI) Kec. Nguter Kab. Sukoharjo



اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ كِتَابِهِ وَسُنَّةِ رَسُوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى: (اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ)، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ فِي رُبُوْبِيَتِهِ وَأُلُهِيَتِهِ وَأَسْمَاءِهِ وَصِفَاتِهِ وَسُبْحَانَ اللهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَادِقَ المَأْمُوْنِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ اَلَّذِيْنَ قَضَوْا بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُوْنَ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.
أَمَّا بَعْدُ:
أَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوْا اللهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، تَمَسَّكُوْا بِدِيْنِكُمْ وَسِيْرُوْا عَلَى مَنْهَاجِ رَبِّكُمْ لِأَجْلِ أَنْ تَصِلُوْا إِلَيْهِ وَإِلَى جَنَّتِهِ جَنَّاتُ النَّعِيْمِ وَذَلِكَ بِاتِّبَاعِ كِتَابِهِ وَسُنَّةِ رَسُوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Jama'ah Jum'at yang dirahmati Allah,

Puji syukur kita panjatkan kepada Allah SWT, Dzat yang mengampuni dosa, yang menerima taubat hamba-Nya, Dzat Yang mengampuni dosa, yang menerima taubat lagi keras hukuman-Nya, dan Dzat yang mempunyai karunia. Semoga shalawat dan salam dilimpahkan Allah kepada semulia-mulia Rasul, yaitu Nabi Muhamad keluarganya dan para shahabatnya.

Dan sesudahnya, kami sampaikan wasiat kepada para hadirin, hendaklah anda selalu bertaqwa kepada Allah SWT dan janganlah anda mati, kecuali sebagi orang muslim, dalam arti yang sebenarnya, yaitu selalu berserah diri pada kepada Allah dengan taat pada semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya.

Dijaman penuh fitnah saat ini, hiduplah sangat berat. Baik dalam pemenuhan kebutuhan hidup kita, maupun dalam menghadapi fitnah dalam agama. Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassallam bersabda:

إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا سُيُوفَكُمْ بِالْحِجَارَةِ فَإِنْ دُخِلَ يَعْنِي عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ

“Sesungguhnya, menjelang terjadinya Kiamat ada fitnah-fitnah seperti sepotong malam yang gelap gulita, pada pagi hari seseorang dalam keadaan beriman, tetapi pada sore hari ia menjadi kafir, sebaliknya pada sore hari seseorang dalam keadaan beriman, namun dipagi hari ia dalam keadaan kafir. Orang yang duduk pada masa itu lebih baik daripada yang berdiri, orang yang berdiri lebih baik daripada yang berjalan, dan orang yang berjalan lebih baik daripada orang yang berjalan cepat. Maka, patahkan busur kalian, putus-putuslah tali kalian, dan pukullah pedang kalian dengan batu, jika salah seorang dari kalian kedatangan fitnah-fitnah ini, hendaklah ia bersikap seperti anak terbaik di antara dua anak Adam (yakni bersikap seperti Habil, jangan seperti Qabil–pent).”  [HR. Abu Dawud (4259), Ibnu Majah (3961) Al-Fitan, Ahmad (19231), dan Hakim]

Penggambaran fitnah laksana potongan malam yang amat pekat itu menunjukkan betapa berat dan berbahayanya fitnah itu. Ini merupakan peringatan penting bagi setiap Muslim, bahwa banyaknya fitnah yang menyebabkan seseorang murtad merupakan tanda dekatnya akhir zaman.Tentang fitnah yang bisa membuat kaum Muslimin terperosok pada kekufuran setelah keimanannya.

Jama'ah Jum'at yang dirahmati Allah,

Dalam masa penuh fitnah ini, kita akan dibuat dengan infomasi bersliweran diantara kita, banyak kelompok atau orang yang berbuat bathil, pembohong, perusak dan penista agama malah didukung dan dibela, dan sebaliknya kelompok yang membela agama, menegakkan syariat dan hukum malah dicaci dan dicap kelompok kekerasan.

Di masa ini, penting bagi kita untuk lebih mendekat pada ulama untuk menimba ilmu dan belajar faidhah dari mereka.  Ulama adalah orang-orang yang berjuang di jalan Agama melalui ilmu. Mereka adalah orang-orang yang mewarisi Nabi dalam menjaga dan mensyiarkan ilmu agama. Mensyiarkan pengetahuan pada umat agar tetap berpegang pada kebenaran diatas Al-Qur’an dan As-Sunnah.

Ulama berperan mendidik dan mengajarkan ilmu-ilmu kepada umat agar mereka berilmu dalam beramal. Sebab keimanan, ucapan, dan perbuatan apabila dilakukan tanpa disertai dengan ilmu maka semuanya malah bisa menjadi pedang yang menghunus, baik terhadap orang lain maupun diri sendiri. Pemahaman dalam urusan agama harus menjadi pendalaman yang mendarah daging. Apalagi ketika kita dihadapkan pada berbagai kewajiban yang menuntut kita untuk mengetahui ilmunya.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

الْعُلُمَاءُ وَرَثَةُ اْلأَنْبِيَاءِ

“Ulama adalah pewaris para nabi.” (HR At-Tirmidzi dari Abu Ad-Darda radhiallahu ‘anhu),

dalam hadits lain

Nabi SAW bersabda : “Hendaknya kamu semua memuliakan para ulama, karena mereka itu adalah pewaris para Nabi, maka barangsiapa memuliakan mereka berarti memuliakan Allah dan Rasul-Nya.” (HR. Al Khatib Al Baghdadi dari Jabir ra., Kitab Tanqihul Qaul)

Seseorang bertanya kepada Imam Hasan Al Basri "wahai Imam hasan katakan amalan apa yang bisa membuat aku dekat dengan Allah dan menyelamatkan diriku ditempat terbaik di yaumil akhir (jannah) dan imam Hasan menjawab "cintailah para auliya atau ulama (orang yang dekat dengan Allah) dan berharap ketika Allah menatap hati para kekasihnya itu dan disana tertulis namamu, dan itu akan membuat Allah membiarkan engkau bersama mereka di tempat terbaik Nya" In syaa Allah, Aamiin

Kita telah mengetahui bagaimana kedudukan mereka dalam kehidupan kaum muslimin dan dalam perjalanan kaum muslimin menuju Rabb mereka. Semua ini disebabkan mereka sebagai satu-satunya pewaris para nabi sedangkan para nabi tidak mewariskan sesuatu melainkan ilmu.

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-’Utsaimin rahimahullah mengatakan bahwa Ilmu merupakan warisan para nabi dan para nabi tidak mewariskan dirham dan tidak pula dinar, akan tetapi yang mereka wariskan adalah ilmu. Barangsiapa yang mengambil warisan ilmu tersebut, sungguh dia telah mengambil bagian yang banyak dari warisan para nabi tersebut dan ini termasuk dari keutamaan-keutamaan yang paling besar.

Jama'ah Jum'at yang dirahmati Allah,

Kepada mereka kita mendekat, karena dengan ikut golongan ulamalah kita akan bisa selamat dunia akhirat. Dengan membela ulamalah kita akan insyaAllah akan digolongkan kepada pembela agama. Ketika agama, nabi dan ulama kita dihina, maka menjadi kewajiban kita membelanya. Karena sudah tabiat orang kafir untuk memadamkan Islam.
يُرِيْدُوْنَ لِيُطْفِئُوا نُوْرَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُوْرِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ

“Mereka berkeinginan memadamkan cahaya (Agama) Allah dan Allah tetap akan menyempurnakannya walaupun orang-orang kafir itu benci.” (Ash-Shaff: 8)

Sungguh hina apabila kita menemukan orang-orang yang membenci ulama. Hal ini menyedihkan karena merupakan pelecehan terhadap agama. Sebab, agama senantiasa diperjuangkan oleh ilmu-ilmu yang disyiarkan oleh ulama. Lantas apabila ada orang yang menghinakan ulama itu berarti ia sungguh-sungguh telah melecehkan agama. Bukan hanya itu, orang yang melecehkan ulama seolah sedang menentang Nabi SAW. Sebab Nabi SAW jelas-jelas memerintahkan kita selaku umatnya agar memuliakan ulama, bukan malah menghinakannya. Naudzubillah. Semoga kita dijadikan orang-orang yang selalu dekat dengan ulama. Mencintai dan memuliakannya dengan penuh keikhlasan. Serta dijadikan orang yang senantiasa tidak bosan untuk mengambil ilmu dari mereka. Agar kita menjadi orang-orang yang diangkat derajatnya dan didekatkan dengan Allah SWT.

Orang yang menghina ulama sama artinya dia mengumumkan perang kepada Allah. Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadits tentang wali Alloh yang diriwayatkan Al-Imam Al-Bukhari -rahimahullah- dari Abu Hurairah –radhiyallohu ‘anhu- :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْآذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ – …رواه البخاري
Dari Abu Hurairah”Sesungguhnya Allah ta’ala telah berfirman :
‘Barang siapa memusuhi wali-Ku, maka sesungguhnya Aku menyatakan perang terhadapnya…[HR. Al Bukhari]

Berkata Imam Ahmad bin Hanbal –rahimahullah- :
“Daging para ulama itu beracun. Siapa yang menciumnya maka ia akan sakit. Siapa yang memakannya maka ia akan mati.”

Maka bagi siapa saja yang berani mencela ulama, menghina ulama atau membela pencela ulama maka tunggu saja adzab Allah bagi dia baik di dunia dan akhirat, meskipun dia memiliki kekuasaan yang besar baik semua sarana media, pasukan, pengawal, uang maka Allah akan hinakan dia seperti Allah hinakan Fir'aun.
Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.

KHUTBAH KEDUA:

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَاتِمِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ:

Jama'ah Jum'at yang dirahmati Allah,
Asy Syaikh Muhammad Nawawi bin Umar Rahimahullah Ta’ala, di dalam kitabnya,membawakan sepotong hadits tentang larangan meninggalkan para ulama dan akibat bagi mereka meninggalkan ulama. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda

سَيَأْتِيْ زَمَانٌ عَلَى اُمَّتِيْ يَفِرُّوْنَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءِ فَيَبْتَلِيْهِمُ اللهُ تَعَالَى بِثَلاَثِ بَلِيَّاتٍ: اُوْلاَهَا يَرْفَعُ بَرَكَةَ مِنْ كَسْبِهِمْ وَالثَّانِيَةُ يُسَلِّطُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا ظَالِمًا وَالثَّالِثَةُ يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ اِيْمَانٍ

“Akan datang satu zaman atas umatku dimana mereka lari (menjauhkan diri) dari (ajaran dan nasihat) ulama’ dan fuqaha’, maka Allah Taala menimpakan tiga macam musibah atas mereka, iaitu
1. Allah mengangkat (menghilangkan) keberkahan dari rizki (usaha) mereka,
2. Allah menjadikan penguasa yang zalim untuk mereka dan
3. Allah mengeluarkan mereka dari dunia ini tanpa membawa iman
Mari sudah saatnya kita kembali kepada ulama yang cinta Al Qur'an dan Sunnah, dan kita jauhi ulama-ulama su' mereka adalah bergelar ulama atau intelektual muslim, tapi berusaha menjauhkan muslim dari Islam dengan menafsirkan al Quran dan as Sunnah sekehendak nafsu mereka. Mereka menjilat ke penguasa dan menjadikan kaum kafir sebagai karib -karibnya. Semoga Allah melindungi para ulama dan kaum muslim dari fitnah dunia dan dari para musuh Islam. Amin

إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ




Ikatan Dai Indonesia (IKADI) Kec. Nguter Kab. Sukoharjo
Menebar Islam Rahmatan Lil 'Alamin

Shalat Jumat Kurang dari 40 Orang

Shalat Jumat Kurang dari 40 Orang

Dipersyaratkan demikian karena shalat Jum’at bermakna banyak orang (jama’ah). Dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu menunaikan shalat ini secara berjama’ah, bahkan hal ini menjadi ijma’ (kata sepakat) para ulama. (Al Mawsu’ah Al Fiqhiyyah, 27: 202)


Diantara dalil-dalil yang menyebutkan kewajiban shalat jum’at adalah firman Allah swt :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Artinya : “Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum’at, Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.” (QS. Al Jumu’ah : 9)

Diriwayatkan dari Jabir bahwasanya Rasulullah saw bersabda,”Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir maka wajib atasnya shalat jum’at pada hari jum’at kecuali orang sakit, musafir, wanita, anak kecil, atau budak. Barangsiapa yang sedang mencari kekayaan dengan berdagang cukuplah Allah baginya. Dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.” (HR. ad Daruquthni)

Sedangkan dalam batas minimal jama’ah dibolehkannya shalat jum’at telah terjadi perbedaan pendapat dikalangan ulama :



Menurut madzhab Hanafiyah, jika telah hadir satu jama’ah selain imam, maka sudah terhitung sebagai jama’ah shalat Jum’at. Karena demikianlah minimalnya jamak. Dalil dari pendapat Hanafiyah adalah seruan jama’ dalam ayat,

فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ‌ اللَّـهِ وَذَرُ‌وا الْبَيْعَ

“Maka bersegeralah kalian kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli” (QS. Al Jumu’ah: 9). Seruan dalam ayat ini dengan panggilan jamak. Dan minimal jamak adalah dua orang. Ada pula ulama Hanafiyah yang menyatakan tiga orang selain imam.

Ulama Malikiyyah menyaratkan yang menghadiri Jum’at minimal 12 orang dari orang-orang yang diharuskan menghadirinya. Mereka berdalil dengan hadits Jabir,

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنْ الشَّامِ فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berdiri berkhutbah pada hari Jum’at, lalu datanglah rombongan dari Syam, lalu orang-orang pergi menemuinya sehingga tidak tersisa, kecuali dua belas orang.” (HR. Muslim no. 863)

Ulama Syafi’iyah dan Hambali memberi syarat 40 orang dari yang diwajibkan menghadiri Jum’at. Penulis Al Mughni (2: 171) berkata, “Syarat 40 orang dalam jama’ah Jum’at adalah syarat yang telah masyhur dalam madzhab Hambali. Syarat ini adalah syarat yang diwajibkan mesti ada dan syarat sahnya Jum’at. … Empat puluh orang ini harus ada ketika dua khutbah Jum’at.”

Dalil yang menyatakan harus 40 jama’ah disimpulkan dari perkataan Ka’ab bin Malik radhiyallahu ‘anhu,

لأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِى هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِى بَيَاضَةَ فِى نَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ نَقِيعُ الْخَضِمَاتِ. قُلْتُ كَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَرْبَعُونَ.

“As’ad bin Zararah adalah orang pertama yang mengadakan shalat Jum’at bagi kami di daerah Hazmi An Nabit dari harrah Bani Bayadhah di daerah Naqi’ yang terkenal dengan Naqi’ Al Khadhamat. Saya bertanya kepadanya, “Waktu itu, ada berapa orang?” Dia menjawab, ”Empat puluh.” (HR. Abu Daud no. 1069 dan Ibnu Majah no. 1082. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits tersebut hasan).

Begitu pula ditarik dari hadits Jabir bin ‘Abdillah,

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِيْ كُلِّ أَرْبَعِينَ فَمَا فَوْقَهَا جُمْعَةٌ

“Telah berlalu sunnah (ajaran Rasul) bahwa setiap empat puluh orang ke atas diwajibkan shalat Jum’at.” (HR. Al Baihaqi dalam Al Kubro 3: 177. Hadits ini dho’if

Syekh Ibnu Hajar Al Asqolani mengatakan : Terdapat 15 pendapat ulama'  mengenai bilangan jama'ah yang menjadi syaratnya sholat jum'at :

    1 Orang : Pendapat  Imam Ibnu Hazm

    2 Orang : Pendapat  Imam Nakho'i dan Ahludh Dhohir ( Madzhab Dhohiriyah )

    3 Orang : Pendapat  Syekh Abu Yusuf, Syekh Muhammad, Imam Al Auza'i dan Abu Nasr

    4 Orang : Pendapat  Imam Abu Hanifah, salah saturiwayat pendapat Imam Al Auza'i, Imam Abu Tsur, Imam Ats-Tsauri dan Imam Al-Laits. Pendapat ini dipilih oleh Imam Al Muzani dan banyak Ashab Syafi'i, banyak dari kalangan syafi'i yang mengikuti pendapat ini. Imam Suyuti berkata : Ini adalah pendapat yang aku pilih, karena ini merupakan salah satu pendapat Imam Syafi'i yang lebih unggul dari segi dalilnya daripada pendapat Imam Syafi'i yang kedua.

    7 Orang : Pendapat  Ikrimah

    9 Orang : Pendapat  Robi'ah

    12 Orang Pendapat  : Syekh Al Mutawali, Imam Al Mawardi, Imam Az-Zuhri dan Muhammad bin Al Hasan

    13 Orang : Pendapat  Ishaq

    20 Orang : Pendapat  Imam Malik

    30 Orang : Salah satu pendapat Imam Malik

    40 Orang,mencakup imam : Pendapat yang shohih Imam Syafi'i

    40 Orang, tidak termasuk imam : Salah satu pendapat Imam Syafi'i, dan ini merupakan pendapat Umar bin Abdul Aziz

    50 Orang : Pendapat  Imam Ahmad bin Hanbal

    80 Orang : Pendapat ini diriwayatkan oleh Imam Al Mawardi
     Sekeleompok orang, tanpa batasan bilangan : Ini juga salah satu pendapat Imam Malik


Dari penjelasan Syekh Ibnu Hajar diatas dapat diketahui bahwa ada pendapat dari sebagian madzhab yang memperbolehkan sholat jum'at dengan bilangan kurang dari 40 orang.

Kedua,
Diperbolehkan mengikuti pendapat madzhab lain dalam masalah ini dengan syarat sholat jum'at yang dikerjakan harus mengikuti ketentuan-ketentuan yang berlaku dalam madzhab yang diikuti, mulai dari syarat dan rukunnya sholat jum'at, sampai masalah-masalah yang berkaitan dengan sholat jum'at.

Ketiga,
Salah satu cara yang bisa ditempuh adalah kita mengikuti pendapat sebagian ulama' syafi'iyah yang berpendapat bahwa jika memang seseorang tak mampu untuk mengerjakan sholat jum'at ditempat yang bilangannya mencukupi(40 orang  atau lebih) maka wajib baginya melaksanakan sholat jum'at meskipun bilangan jama'ahnya kurang dari 40 orang. Begitu juga diperbolehkan melaksanakan sholat jum'at dengan bilangan kurang dari 40 orang jika ia merasa kesulitan (masyaqqot) untuk menuju tempat dimana bilangan sholat jum'atnya sudah mencukupi. Pendapat ini merupakan dipilih dan diamalkan oleh Al Allamah Syekh Ahmad bin Zaid Al Habsyi.

Sebenarnya masalah ini juga pernah dibahas dalam Muktamar ke-4 NU di Semarang yang merumuskan ketentuan hukum bahwa : "jika jumlah jama'ah pada sebuah desa kurang dari 40 orang, maka mereka boleh bertaklid kepada Abu Hanifah dengan ketentuan harus menunaikan rukun dan syarat menurut ketentuan Abu Hanifah. tetapi lebih utama supaya bertaklid kepada imam muzani dari golongan madzhab syafi'i ".

Bagi kebanyakan orang, tentu tidak mudah untuk mengetahui semua ketentuan hukum yang berlaku dalam madzhab hanafi, jadi yang lebih mudah adalah mengerjakan sholat jum'at tetap dengan ketentuan-ketentuan hukum dalam madzhab syafi'i, namun dalam masalah bilangan jama'ah sholat jum'at mengikuti pendapat Imam Al Muzani (atau ulama'-ulama' madzhab syafi'i lain, seperti Imam As-Suyuti yang sependapat dengan beliau) yang memperbolehkan sholat jum'at dengan bilangan jama'ah kurang dari 40 orang (lebih tepatnya, beliau memperbolehkan sholat jum'atdengan bilanganjama'ah 4 orang ). Wallohu A'lam


Referensi :
1.Bughyatul Musytarsyidin, Hal : 169
2.I'anatut Tholibin, Juz : 4  Hal : 250

Nibras, Mutif, Rahneem dll

Kutbah Jum'at Kekurangan Satu Rukun



Kutbah Jum'at Kekurangan Satu Rukun



Pertanyaan : Assalamu'alaikum wr. Wb
Pak ustad, apabila salah satu rukun khutbah jum'at di tinggalkan contohnya khotib lupa/tidak membaca sholawat nabi:
1. Apakah sah khutbah & sholat jum'atnya
2. Apayanghrs saya lakukan dengan hal tersebut di atas
Mohon penjelasannya atas jawabannya kami ucapkan terima kasih.
Jawaban :
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Setiap ibadah punya rukun yang harus dipenuhi. Dan yang disebut dengan istilah rukun adalah kerangka atau batang tubuh. Bila salah satu di antara rukun itu hilang atau tidak terpenuhi, yah apa boleh buat, maka ibadah itu gagal alias batal dengan sendirinya. Ibadah itu menjadi tidak sah untuk dilakukan.


Khusus dalam khutbah Jumat, ada beberapa rukun yang telah disepakati oleh para ulama. Jumlahnya ada lima perkara. Jangan sampai satu dari lima perkara itu sampai tidak dikerjakan, akibatnya nanti bisa fatal. Shalat jumatnya menjadi tidak sah juga.

Maka sebagai khatib jumat, seseoang perlu belajar fiqih terlebih dahulu, tidak asal naik mimbar seenaknya. Jangan asal mentang-mentang pandai ceramah, lalu disamakan saja antara ceramah biasa dengan khutbah Jumat.

Demikian juga dengan takmir masjid, harus pilih-pilih khatib dengan cermat dan teliti. Pastikan khatib yang diundang adalah khatib yang setidaknya menguasai ilmu syariah, minimal dia mengetahui fiqih shalat jumat.

Juga jangan lupa untuk selalu siap memasang khatib cadangan yang siap untuk menggantikan, bila terjadi apa-apa yang tidak diinginkan, misalnya khatib undangan malah tidak memenuhi rukun khutbah jumat.

Rukun Khutbah Jumat
Khutbah Jumat itu terdiri dari khutbah, yaitu khutbah pertama dan khutbah kedua. Di antara keduanya, ada duduk sejenak.

Di dalam kedua khutbah itu, setidaknya harus ada lima rukun yang harus terpenuhi, yaitu:

1. Mengucapkan hamdalah
2. Mengucapkan shalawat kepada nabi Muhammad SAW
3. Berwashiyat
4. Membaca sepotong ayat Al-Quran Al-Kareim
5. Mendoakan atau memintakan ampunan buat umat Islam.

Jadi kalau merunut pertayaan anda, ada khatib yang tidak membaca shalawat kepada nabi Muhammad SAW, maka jelas sekali bahwa khutbah Jumat itu kurang satu dari lima rukunnya. Akibatnya, khutbah itu menjadi tidak sah.
Konsekuensinya, khutbah itu harus diulang lagi dari awal, sebelum shalat jumat dilaksanakan.

Yang mengulanginya bisa saja sang khatib sendiri, di mana setelah dia turun dari mimbar, harus ada yang mengingatkan bahwa dia lupa membaca salah satu rukunnya, maka kalau dia elegan, dia akan naik lagi dan khusus membaca shalawat kepada nabi SAW.

Tapi dalam kondisi tertentu, boleh saja takmir masjid naik mimbar menyelamatkan shalat jumat itu agar menjadi sah. Cukup naik mimbar dan waktunya tidak lebih dari 30 detik saja. Karena hanya mengucapkan alhamdulillah, wasshashalatu wassalamu 'ala rasulillah, ittaqullah, qul huwallahu ahad dan allahummaghfir lilmukminina wal mukminat.

Itu saja dan selamatlah shalat jumatnya orang satu masjid penuh. Tentu ini hanya mungkin dilakukan oleh mereka yang paham ilmu fiqih, khususnya fiqih shalat jumat.

Tidak terbayang seandainya khatib, imam atau takmir masjid, semua adalah orang awam yang tidak mengerti hal-hal seperti itu. Apa jadinya hukum shalat jumat mereka.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ahmad Sarwat, Lc

Khutbah : Ingatlah Dosamu, Lupakan Kebaikanmu


Download Materi-materi Islami 01


Download Materi-materi Islami 01


gggggg

Menuntut ilmu merupakan sebuah kewajiban bagi seorang muslim baik laki-laki maupun perempuan. Ilmu itu sendiri merupakan unsur yang teramat penting dalam kehidupan baik bagi individu maupun bagi suatu bangsa.

Kehidupan umat manusia akan stagnan atau malah mundur ke belakang jika abai terhadap upaya-upaya penguasaan dan peningkatan ilmu pengetahuan.

Download Murottal Syaikh Abdulbasit Abdussamad

Download Murottal Syaikh Abdulbasit Abdussamad


Biografi Syeikh Abdulbasit Abdussamad

Abdul Basit Abdus Samad
Qari'
Lahir: 1927, Armant, Egypt, Mesir
Meninggal: 30 November 1988, Kairo, Mesir
Orang tua: Mohamed Abdus Samad
Anak: Tarek Abdus Samad, Yasser Abdus Samad, Hisham Abdus Samad
Saudara kandung: Mahmoud Abdus Samad, Abdul Hamid Abdus Samad

Syeikh Abdulbasit lahir pada tahun 1927 di sebuah desa bernama Armant di Mesir selatan. Ayahnya seorang Kurdi dari Central Kurdistan.

Download Murottal Al-Quran Syaikh Ayman Swaid


Murottal Al-Quran Syaikh Ayman Swaid.


Biografi Syaikh Ayman Rushdi Swaid:

Yang terhormat Dr. Sheikh Ayman bin Rushdi Swayd, semoga Allah melindunginya, lahir di 1374 Hajari 1955 dari calander Gregorian di Damacus, Suriah.

Download Murottal Syaikh Abdullah bin Ali Basfar



Syaikh Abdullah bin Ali Basfar | Murottal Al-Qur'an High Quality

Syaikh Abdullah bin Ali Basfar | Murottal Al-Qur'an High Quality 
Syaikh Ali Basfar (murid syaikh Aiman)
Syaikh Dr. Aiman Rusyi Suwaid

Murottal Syaikh Abdullah Ali Basfar, beliau murid dari Syaikh Dr.Aiman Rusydi Suwaid yang sanad nya lebih dekat dengan Rasulallah. Selain itu juga Syaik Ali Basfar ini bacaanya sangat jelas, konsisten tajwidnya dan pengucapan makhraj hurufnya jelas, jadi sangat cocok buat kamu yang baru belajar.. Biar Mantapz deh!! Terus bagi kamu yang bisa bahasa arab coba deh tonton program tahsin tilawah dihttp://www.iqraa-tv.net/  bersama Syaikh Dr.Aiman Rusydi, sekitar jam 8 waktu saudi arabia, siaran langsung. Untuk lebih akrab lagi dengan Syaikh Ali Basfar , nih saya tulis Biografi singkatnya ya.......

Download Murottal Lengkap Abdul Rahman Al-Sudais

Download Murottal Lengkap  Abdurrahman as-Sudais



Abdurrahman as-Sudais
Sudais.jpg
as-Sudais di saat sesi ke sembilan Penghargaan al-Qur'an Internasional Dubai
NamaAbdurrahman
Nasabbin Abdul Aziz bin Muhammad
Nisbahas-Sudais
Lahir10 Februari 1960
Riyadh  Arab Saudi
Kebangsaan Arab Saudi
EtnisArab
JabatanImam Masjidil Haram
Qari'
Pengajar di Universitas Umm Al-Qura
Ketua Umum Pengurus Masjidil Haram dan Masjid Nabawi
FirkahSunni
Minat utamaQira'at al-Qur'anUshul Fiqh
Alma materUniversitas Umm Al-Qura
PenghargaanPenghargaan al-Qur'an Internasional Dubai
Asy-Syaikh Abdurrahman bin Abdul Aziz bin Muhammad as-Sudais (bahasa Arabالشيخ عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس) atau lebih dikenal

Keutamaan Pagi, Keutamaan Masjid, dan Keutamaan Menuntut Ilmu


Bela Islam Momentum untuk Persatuan Umat Islam